承上巳風(fēng)雅，書青春華章——福高社團(tuán)開展乙巳年上巳節(jié)雅集活動(dòng)

上巳節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，通常在農(nóng)歷三月初三舉行，因此又稱“三月三”。這個(gè)節(jié)日有著悠久的歷史，其起源可追溯至周代，最初與祓禊儀式相關(guān)，即在水邊沐浴、祭祀，以祛除不祥、祈求平安。漢代以后，逐漸演變?yōu)榇河翁で?、曲水流觴、文人雅集的節(jié)日。上巳節(jié)的節(jié)俗活動(dòng)體現(xiàn)了古人對(duì)自然、健康和美好生活的向往。正值乙巳年上巳節(jié)，福高社團(tuán)開展上巳節(jié)雅集活動(dòng)。

清頌雅集社

傳承千年民俗，感受春日雅趣

溯源千年：聆聽上巳文化故事

活動(dòng)伊始，雅集社指導(dǎo)老師黃崢以“曲水流觴與春日祓禊”為題，深入淺出地講解了上巳節(jié)的起源與發(fā)展。從周代“祓除畔浴”的祈福儀式，到魏晉文人“曲水流觴”的風(fēng)雅集會(huì)，再到唐代融合寒食、清明習(xí)俗的演變，學(xué)生們跟隨生動(dòng)的圖文展示與歷史典故，觸摸上巳節(jié)的文化脈絡(luò)。黃崢老師特別講述了歷史上最出名的一次上巳節(jié)曲水流觴記載，是王羲之、謝安等人在蘭亭的修楔活動(dòng)。這次會(huì)稽山蘭亭（今浙江省紹興市）寫的詩，作了一篇《蘭亭集序》，并由此誕生了天下第一行書。上巳節(jié)的雅集孕育了《蘭亭集序》，而《蘭亭集序》又將這一節(jié)日提升為永恒的文化符號(hào)。兩者共同構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化中自然、藝術(shù)與哲思交融的典范。“原來王羲之的《蘭亭集序》誕生于上巳雅集！節(jié)日背后的人文精神值得我們細(xì)細(xì)品味。”雅集社戴玥琳同學(xué)感慨道。

手作體驗(yàn)：感受春日雅趣

活體植物微景觀盆景是一種融合自然生態(tài)與藝術(shù)創(chuàng)作的現(xiàn)代園藝形式，通過苔蘚、多肉植物、小型綠植、砂石、擺件等元素，在方寸容器中構(gòu)建出富有詩意的“微型自然世界”。其寓意既傳承了傳統(tǒng)盆景的文化內(nèi)涵，又注入了現(xiàn)代人對(duì)生活美學(xué)的理解。

雅集社指導(dǎo)老師徐梅麗在教授手工布置盆景時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生們感知活體植物生生不息和以小見大的自然與生命象征，體會(huì)盆景不僅是用于裝飾的“綠色藝術(shù)品”，更承載著自然哲思、人文情懷與生活美學(xué)的多重寓意。它讓現(xiàn)代人在喧囂中觸摸自然，在方寸間寄托對(duì)生命的敬畏與對(duì)美好的向往，成為連接傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代生活的文化載體。

Forest自然社

探尋微觀森林，感悟和諧共生

一場別開生面的科普微講座《“蘚”為人知，“蕨”對(duì)精彩》悄然開展，自然社指導(dǎo)老師唐慶圓帶領(lǐng)大家回溯時(shí)光長河，探尋苔蘚和蕨類植物的演化歷程。從遠(yuǎn)古時(shí)期，它們作為先鋒植物，在荒蕪的大地艱難扎根，開啟生命繁衍的征程，到如今在地球各個(gè)角落展現(xiàn)獨(dú)特風(fēng)姿，每一段演化故事都令人驚嘆。

在講解生物學(xué)特征時(shí)，教師細(xì)致入微。苔蘚植物身形小巧，雖無真正的根，卻憑借假根穩(wěn)穩(wěn)附著，以獨(dú)特的方式吸收水分和養(yǎng)分。蕨類植物則擁有更為復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，其羽狀葉片舒展優(yōu)美，孢子囊群暗藏繁衍的奧秘。作為微觀森林的重要構(gòu)成，苔蘚和蕨類宛如生態(tài)系統(tǒng)的 “小衛(wèi)士”，構(gòu)建起微觀世界的生態(tài)家園。

如今，微景觀盆景興起，常利用苔蘚和蕨類裝飾生活，將自然的靈動(dòng)引入日常。在這個(gè)上巳節(jié)，這場科普講座恰似一股清泉，讓同學(xué)們?cè)诹私庵参镏R(shí)的同時(shí)，感受中國美學(xué)中人與自然和諧共生的魅力，也為傳統(tǒng)節(jié)日增添一抹清新的自然色彩。

卿硯書法社

三春風(fēng)雅延九脈，一紙翰墨溯千年

在樂群書藝室內(nèi)，師生以筆墨為媒，開展一場別開生面的“臨摹《蘭亭集序》”主題活動(dòng)。對(duì)話千年前上巳節(jié)王羲之筆下“流觴曲水”的風(fēng)雅意趣。

書法社指導(dǎo)老師陳天諾以《蘭亭集序》的創(chuàng)作背景為引，向同學(xué)們講述了東晉永和九年上巳節(jié)文人雅集的故事。“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右……”隨著老師誦讀經(jīng)典，同學(xué)們鋪開宣紙，手執(zhí)狼毫，屏息凝神，逐字臨摹。筆鋒流轉(zhuǎn)間，王羲之的行書風(fēng)骨躍然紙上，墨香與湖畔的草木清香交織，仿佛跨越時(shí)空與古人共赴一場春日雅約。

書法社鄭章權(quán)同學(xué)表示：“書法不僅是技藝，更是中華文明的基因密碼。作為新時(shí)代青年，我們希望通過這樣的活動(dòng)，讓更多人看到傳統(tǒng)文化的美與生命力?！被顒?dòng)中，同學(xué)們還以詩箋互贈(zèng)，用毛筆書寫春日祝福，為這場文化體驗(yàn)增添了溫情注腳。

SEEMUN模聯(lián)社

五洲風(fēng)雅匯一堂，千年文化連四海

在全球化浪潮的推動(dòng)下，文化的交流與融合已成為時(shí)代的主旋律。模聯(lián)社的上巳節(jié)活動(dòng)，旨在將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與國際接軌，展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的燦爛多彩，積極為文化交流建言獻(xiàn)策。

模聯(lián)社注重傳統(tǒng)文化與國際文化的對(duì)話。在薛嵐云老師的帶領(lǐng)下，模聯(lián)社積極開展模擬聯(lián)合國會(huì)議，將上巳節(jié)的文化元素融入全球視野，探討其在世界文化遺產(chǎn)中的地位與價(jià)值。通過扮演來自不同國家的學(xué)生，分享各自的文化傳統(tǒng)，促進(jìn)跨文化的理解與尊重。模聯(lián)社何柔希表示：“模聯(lián)社開展的相關(guān)國際會(huì)議讓我受益匪淺，通過此次會(huì)議，我了解到世界各國為文化傳承交流而做出的努力，每位國家代表都積極地同他國代表交流自己獨(dú)到的見解以及本國保護(hù)文化的措施，我看到了文化的血脈在國界之間的流動(dòng)，為地球村提供鏈接紐帶。”

模聯(lián)社的成員們不僅是傳統(tǒng)文化的傳承者，更是文化創(chuàng)新的踐行者。活動(dòng)中，通過開展聯(lián)合國教科文組織中文委員會(huì)，以“銜接中外文化，探索“上巳節(jié)”創(chuàng)新與保護(hù)”為議題，由個(gè)性推及共性，由上巳節(jié)推及到世界文化，國家代表牌高舉與落下，自由辯論環(huán)節(jié)的激烈討論 ，有組織核心磋商環(huán)節(jié)的建言獻(xiàn)策，各國之間的文化橋梁踴躍于一份份協(xié)議中，決議草案的確立，讓各國間的文化交流更進(jìn)一步。

當(dāng)少年匯聚一堂，墨痕與花影共舞，傳統(tǒng)不再是故紙堆里的符號(hào)，而成為可觸可感的青春印記。這場上巳雅集活動(dòng)，既是對(duì)千年文脈的致敬，亦是對(duì)文化自信的生動(dòng)詮釋。正如《蘭亭集序》所書：“后之視今，亦猶今之視昔。”以筆墨為舟，青春作槳，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新篇章正在少年心中徐徐展開。

【社團(tuán)精品課】

社團(tuán)精品課活動(dòng)課程是我校“大思政”課程體系的重要組成部分，校黨委、團(tuán)委圍繞“黨建引領(lǐng)團(tuán)建”工作思路，由黨員教師帶領(lǐng)團(tuán)員青年同活動(dòng)、同教育、同服務(wù)，通過“社團(tuán)精品課”“主題黨日＋主題團(tuán)日”等方式，開展生動(dòng)鮮活、務(wù)實(shí)管用、簡便易行的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生們的理論運(yùn)用能力和綜合實(shí)踐能力，提升互助協(xié)作的能力，培養(yǎng)學(xué)生們的文化氣質(zhì)與社會(huì)責(zé)任感。從而健全“帶”的機(jī)制，增強(qiáng)“帶”的實(shí)效，把黨建引領(lǐng)團(tuán)建作為一項(xiàng)重要工作來抓，著力探索組織力和戰(zhàn)斗力提升新路徑，凝聚青春力量。